年月 日 |
今日:《每日亲近神》
经文:哥林多后书十一章16~23节上
主题:基督使徒的榜样
在哥林多教会里有人拿属世的事来夸口,就如在第20节所提的五项迫害与苦难,像是(1)被奴役(2)被人侵占(3)被抢夺(4 )被轻视(5)被打耳光。让他们看起来为福音真是拼命、很受委屈。而这些迫害与苦难怎能与使徒保罗的经历相比。保罗为了那些自命精明的哥林多人,只得像一个愚妄人一般地放胆自夸。
当我们蒙召服事神,不在乎职分,而在乎所行是否对得住神的呼召,因此保罗被迫为自己的职分申辩时,他自觉是像一个愚妄人般的自夸。以属肉身、属这世界的事来夸口,包括保罗在后面所提出的那些天生的条件和各种不平凡的人生经历(包括许多为主受苦的经历),这都是凭着血气,而非奉主命所为。 「希伯来人」、「以色列人」、「亚伯拉罕的后裔」、「基督的仆人」这些是当时保守派的犹太基督徒,也就是当时的那些「假使徒」所在意拥有的头衔,而耶稣基督在意的是,我们的生命有否真实的悔改,徒有「亚伯拉罕后裔」的身分仍不能逃脱审判(太三8~9、路三8~9)。真正基督的仆人是不会张狂、自夸说自己为了福音受多少的苦难,当我们思想耶稣基督怎样为我们的罪死在十字架上,就没什么好夸口的了。
真正献身传福音的人,除了感恩之外,还是感恩,不会吹嘘自己为福音的缘故受多少苦难,也不会为自己的出身而自夸。因为传福音是神交付的任务,是应该完成的责任(林前九16~17)。既然是责任,当然就谈不上什么了不起的大事。神不会交托一项任务给一个人,却让这个人无能力完成,或是成为承受不了的重担。我们曾在那里受教、在那里服事,这都是神所赏赐的学习机会、所给的恩典。就像耶稣在天国比喻中所说的,主人要外出时,是将产业依照每个仆人的才干交给他们(太二十五14~15)。尽责任的仆人,自然会得到主人的嘉勉、称赞,而不是自己在吹嘘(林后十18)。
回应:主,谢谢祢拣选我、让我能服事祢,让我更多注视祢的十字架,少看自己的委屈;多感恩祢所赏赐的机会,少吹嘘自己的能力。只愿见祢面时,能被称为忠心良善的仆人,得享受主人的筵席。
祷读:哥林多前书十章33节~十一章1节
10:33 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。
11:1 你们该效法我,像我效法基督一样。
主题:基督使徒的榜样
在哥林多教会里有人拿属世的事来夸口,就如在第20节所提的五项迫害与苦难,像是(1)被奴役(2)被人侵占(3)被抢夺(4 )被轻视(5)被打耳光。让他们看起来为福音真是拼命、很受委屈。而这些迫害与苦难怎能与使徒保罗的经历相比。保罗为了那些自命精明的哥林多人,只得像一个愚妄人一般地放胆自夸。
当我们蒙召服事神,不在乎职分,而在乎所行是否对得住神的呼召,因此保罗被迫为自己的职分申辩时,他自觉是像一个愚妄人般的自夸。以属肉身、属这世界的事来夸口,包括保罗在后面所提出的那些天生的条件和各种不平凡的人生经历(包括许多为主受苦的经历),这都是凭着血气,而非奉主命所为。 「希伯来人」、「以色列人」、「亚伯拉罕的后裔」、「基督的仆人」这些是当时保守派的犹太基督徒,也就是当时的那些「假使徒」所在意拥有的头衔,而耶稣基督在意的是,我们的生命有否真实的悔改,徒有「亚伯拉罕后裔」的身分仍不能逃脱审判(太三8~9、路三8~9)。真正基督的仆人是不会张狂、自夸说自己为了福音受多少的苦难,当我们思想耶稣基督怎样为我们的罪死在十字架上,就没什么好夸口的了。
真正献身传福音的人,除了感恩之外,还是感恩,不会吹嘘自己为福音的缘故受多少苦难,也不会为自己的出身而自夸。因为传福音是神交付的任务,是应该完成的责任(林前九16~17)。既然是责任,当然就谈不上什么了不起的大事。神不会交托一项任务给一个人,却让这个人无能力完成,或是成为承受不了的重担。我们曾在那里受教、在那里服事,这都是神所赏赐的学习机会、所给的恩典。就像耶稣在天国比喻中所说的,主人要外出时,是将产业依照每个仆人的才干交给他们(太二十五14~15)。尽责任的仆人,自然会得到主人的嘉勉、称赞,而不是自己在吹嘘(林后十18)。
回应:主,谢谢祢拣选我、让我能服事祢,让我更多注视祢的十字架,少看自己的委屈;多感恩祢所赏赐的机会,少吹嘘自己的能力。只愿见祢面时,能被称为忠心良善的仆人,得享受主人的筵席。
祷读:哥林多前书十章33节~十一章1节
10:33 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。
11:1 你们该效法我,像我效法基督一样。