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今日：《得胜365》
四月13日：
（《约伯记》27：8-10）不敬虔的人虽然得利，神夺取其命的时候，还有什么指望呢？患难临到他，神岂能听他的呼求？他岂以全能者为乐，随时求告神呢？
这是约伯说的话，读今天的经文，我们分享一个信息：敬虔加知足便是福。
什么是“不敬虔的人”呢？不敬虔的人是指不敬畏上帝、胡作非为，甚至而故意亵渎上帝的人；或者虽然口头承认自己信仰上帝，而内心与行为却是虚伪的，甚至是违背上帝的道的人。约伯因遭患难一直在困惑：神对恶人到底是袒护或是报应？他一边说：“然而神用能力保全有势力的人…神使他们安稳；神的眼目也看顾他们的道路。”转而又说：“他们被高举，不过片时就没有了。他们降为卑，被除灭，与众人一样，又如谷穗被割。”（伯24：22－24）。其实神不是袒护不悔改的恶人，而是任凭他们：“他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨…”（罗1：28－29）不是不报应，而是忍耐他们到一定时候才审判：经上说“我们知道这样行的人，神必照真理审判他”（罗2：2）
不敬虔的人在世上仿佛更容易得势，更方便的财利，因为他们无所顾忌、不择手段，他们可以用隐蔽的方式得不义之财，以为上天根本就不会管人间的事。不是吗？据报道：那些大贪官，当他们东窗事发之后，政府从他们家中搜出的金银财宝，足可以装满几卡车。他原本想积累那些财富，供他和他的子子孙孙享用几辈子，结果怎么样呢？正如约伯说的“神夺取其命的时候，还有什么指望呢？”人一心追逐名利的时候，很容易利令智昏的，很少人会看透身后的事，所以《传道书》说：“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。”（《传道书》 5：10）“我见日光之下，有一宗大祸患：就是财主积存资财，反害自己。因遭遇祸患，这些资财就消灭；他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。”（《传道书》 5：13-15）上帝并不是不希望人富裕，基督教信仰也并非是轻看有钱的人的，很多有钱的人敬畏上帝，做了许多善事，有美好的见证。上帝是让人明白：人不过是上帝资源的管理者，而非占有者。上帝希望人不但为肉体打算，更要为灵魂打算。那些“穷”得只剩下钱财的人，是最没有指望的人，耶稣曾对这类人说：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”（《路加福音》 12：20-21）
约伯过去是“财主”，后来还是财主，但约伯却超越了自己所处的社会阶层，他敬畏上帝远离恶事，并不以金钱为第一，总把敬畏上帝看为最重要。这正是今天追逐利的人应该学习的。保罗说：“敬虔加上知足的心便是大利了”（提摩太前书》 6：6）基督徒当努力工作，使自己的家不缺乏，又要保守自己敬虔的心，时常有知足感恩的心，这样才有平安喜乐！
求主“教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日”（提多2：12 ）奉主耶稣的名，阿们！
（《约伯记》27：8-10）不敬虔的人虽然得利，神夺取其命的时候，还有什么指望呢？患难临到他，神岂能听他的呼求？他岂以全能者为乐，随时求告神呢？
这是约伯说的话，读今天的经文，我们分享一个信息：敬虔加知足便是福。
什么是“不敬虔的人”呢？不敬虔的人是指不敬畏上帝、胡作非为，甚至而故意亵渎上帝的人；或者虽然口头承认自己信仰上帝，而内心与行为却是虚伪的，甚至是违背上帝的道的人。约伯因遭患难一直在困惑：神对恶人到底是袒护或是报应？他一边说：“然而神用能力保全有势力的人…神使他们安稳；神的眼目也看顾他们的道路。”转而又说：“他们被高举，不过片时就没有了。他们降为卑，被除灭，与众人一样，又如谷穗被割。”（伯24：22－24）。其实神不是袒护不悔改的恶人，而是任凭他们：“他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨…”（罗1：28－29）不是不报应，而是忍耐他们到一定时候才审判：经上说“我们知道这样行的人，神必照真理审判他”（罗2：2）
不敬虔的人在世上仿佛更容易得势，更方便的财利，因为他们无所顾忌、不择手段，他们可以用隐蔽的方式得不义之财，以为上天根本就不会管人间的事。不是吗？据报道：那些大贪官，当他们东窗事发之后，政府从他们家中搜出的金银财宝，足可以装满几卡车。他原本想积累那些财富，供他和他的子子孙孙享用几辈子，结果怎么样呢？正如约伯说的“神夺取其命的时候，还有什么指望呢？”人一心追逐名利的时候，很容易利令智昏的，很少人会看透身后的事，所以《传道书》说：“贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。”（《传道书》 5：10）“我见日光之下，有一宗大祸患：就是财主积存资财，反害自己。因遭遇祸患，这些资财就消灭；他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。”（《传道书》 5：13-15）上帝并不是不希望人富裕，基督教信仰也并非是轻看有钱的人的，很多有钱的人敬畏上帝，做了许多善事，有美好的见证。上帝是让人明白：人不过是上帝资源的管理者，而非占有者。上帝希望人不但为肉体打算，更要为灵魂打算。那些“穷”得只剩下钱财的人，是最没有指望的人，耶稣曾对这类人说：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”（《路加福音》 12：20-21）
约伯过去是“财主”，后来还是财主，但约伯却超越了自己所处的社会阶层，他敬畏上帝远离恶事，并不以金钱为第一，总把敬畏上帝看为最重要。这正是今天追逐利的人应该学习的。保罗说：“敬虔加上知足的心便是大利了”（提摩太前书》 6：6）基督徒当努力工作，使自己的家不缺乏，又要保守自己敬虔的心，时常有知足感恩的心，这样才有平安喜乐！
求主“教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日”（提多2：12 ）奉主耶稣的名，阿们！
