年月 日 |
今日:《每日心语》
敬虔的代价
我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。-- 哥林多后书12章10节
在西元一百年的时候,一位罗马帝国的总督,写给皇帝的一封信说:我不知道如何处理我境内的基督徒,我给他们三次的机会向你的像烧香,或者是咒诅他们的基督,这样就可以被释放。他们仍是不肯,他们立誓不偷东西或说谎言,他们也不做坏事 ,他们只是定期在一起吃饭、聚会,他们被折磨至死也不改变他们的信仰,有些罗马的公民也入了教,请问应当如何处理?他们年幼的子女,也要当作是一样的被处死罪吗?
初世纪基督徒受迫害,主要是因为他们拒绝和当时拜偶像的风俗同流合污。许多罗马的皇帝为了巩固自己的军权政治,就推动皇帝也是神的神话运动,要求百姓在庙里面祭拜他们。基督徒不肯拜偶像,当然也不拜皇帝,因此皇帝下令,把基督徒用最残酷的方法杀死,有的被丢进斗兽场喂野兽,有的被套上兽皮给恶犬撕裂,有的身上被涂蜡油再点火燃烧,有的被浇于滚沸的沥青,有的被脱光衣服丢在冰湖里……
当波利甲主教被捕的时候,他已经八十六岁,他们要他只说一声我不认识耶稣,就可以释放他,但他回答说:我已经服侍耶稣八十六年,岂能否定祂?祂从未亏待我 ,我为何要为此残躯否认祂?当他下半身被火烧着的时候,他仍然喊着说,感谢上帝容我用生命来见证祢……
在历史中有许多人为理想或是革命捐躯,也有人为唤起大众的意识绝食或是自焚,但这些人都是主动的,为引起大家的注意,积极地去争取广大群众的支持,可是基督徒的殉道者是被逼着,去放弃信仰 ,而且只要撒一个小谎,否定基督就可以免去受刑,他们却不肯放弃信仰,只是默默的用血来见证他们所信的真神。
圣经说凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。(提摩太后书 3:12)主耶稣来到世上并不是自讨苦吃,祂只不过是立志要遵行天父的旨意,因为这世界基本上是反对神的。敬畏神的人自然会受到逼迫,基督徒若真是要实践信仰,不向现实妥协,就会像明光一样 ,叫喜欢黑暗的人浑身不适,而起来反对。换句话说如果世人都欢迎我们,是不是我们正在出卖基督而向他们妥协呢?戒之!谢谢各位。
我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。-- 哥林多后书12章10节
在西元一百年的时候,一位罗马帝国的总督,写给皇帝的一封信说:我不知道如何处理我境内的基督徒,我给他们三次的机会向你的像烧香,或者是咒诅他们的基督,这样就可以被释放。他们仍是不肯,他们立誓不偷东西或说谎言,他们也不做坏事 ,他们只是定期在一起吃饭、聚会,他们被折磨至死也不改变他们的信仰,有些罗马的公民也入了教,请问应当如何处理?他们年幼的子女,也要当作是一样的被处死罪吗?
初世纪基督徒受迫害,主要是因为他们拒绝和当时拜偶像的风俗同流合污。许多罗马的皇帝为了巩固自己的军权政治,就推动皇帝也是神的神话运动,要求百姓在庙里面祭拜他们。基督徒不肯拜偶像,当然也不拜皇帝,因此皇帝下令,把基督徒用最残酷的方法杀死,有的被丢进斗兽场喂野兽,有的被套上兽皮给恶犬撕裂,有的身上被涂蜡油再点火燃烧,有的被浇于滚沸的沥青,有的被脱光衣服丢在冰湖里……
当波利甲主教被捕的时候,他已经八十六岁,他们要他只说一声我不认识耶稣,就可以释放他,但他回答说:我已经服侍耶稣八十六年,岂能否定祂?祂从未亏待我 ,我为何要为此残躯否认祂?当他下半身被火烧着的时候,他仍然喊着说,感谢上帝容我用生命来见证祢……
在历史中有许多人为理想或是革命捐躯,也有人为唤起大众的意识绝食或是自焚,但这些人都是主动的,为引起大家的注意,积极地去争取广大群众的支持,可是基督徒的殉道者是被逼着,去放弃信仰 ,而且只要撒一个小谎,否定基督就可以免去受刑,他们却不肯放弃信仰,只是默默的用血来见证他们所信的真神。
圣经说凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。(提摩太后书 3:12)主耶稣来到世上并不是自讨苦吃,祂只不过是立志要遵行天父的旨意,因为这世界基本上是反对神的。敬畏神的人自然会受到逼迫,基督徒若真是要实践信仰,不向现实妥协,就会像明光一样 ,叫喜欢黑暗的人浑身不适,而起来反对。换句话说如果世人都欢迎我们,是不是我们正在出卖基督而向他们妥协呢?戒之!谢谢各位。