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今日：《每日心语》
种族歧视
和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己。--利未记19章34节
年在德州发生过一件另人发指的事，一位中年的黑人詹姆斯拜尔，他在路旁等着搭便车的时候，被三个白人用铁链绑住拴在卡车后，在一个没有什么人的公路上拖了几里远，直到身上的皮肉尽损流血而死，才弃尸在黑人的墓场。
整个事件出于种族歧视的动机是非常的明显，是为这些所谓白人至上的分离主义者所做的。十三年后，凶手终于被执行死刑。种族歧视是出于人类骄傲的天性，圣经中第一个骄傲的人，叫做拉麦，他曾经宣告说，壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了。他不但继承了他曾祖父该隐暴力仇杀的性格，更变本加厉的骄傲狂妄。
以后巴别塔的事件，更显出了人类骄傲的本性，要建立一个通天的塔，来宣扬他们的名，以至神使他们的语言不通，不能够合作完工，只好各自分散，彼此之间的隔阂就越来越深，于是地上充满了暴力、仇恨和战争。
有人会问：为何在新约圣经中，犹太人有很强的民族优越感，而歧视这些外邦人呢？其实这种优越感是从旧约的，摩西的律法书时代就开始。摩西带领以色列人出埃及，不用一兵一卒抗暴的革命就能够脱离法老大军的手，离开为奴之家，其实这完全是神降了十个灾害的帮助，所以他们进入迦南地，赶出了七族的当地人，建立了王国，更是叫四境的强敌惊骇，但是真正使他们骄傲的是神所颁布的律法。让他们在异邦中成为道德高尚，纪律分明的子民，但这不是神拣选亚伯拉罕、摩西以及要赐下律法的本意。
本来神要万国因他们的后裔得福，并要他们成为祭司的国度，可以帮助外邦人来认识神，但以色列人却自以为比别人高一等，他们有神的律法和见识，他们看外邦人如同狗一般，以至于引发了世人对犹太人普遍的仇恨和排斥。
基督徒 ，我们不小心也可能会重蹈以色列人的覆辙，我们也可能自以为是变成一个骄傲者。主耶稣来到世上衪虚己成了奴仆的形象，给我们立下了一个美好的榜样，衪是要做众人的仆人，在神的眼中，没有皮肤、种族、文化、教育的差别，只有顺从衪与不顺从衪的差异。其实我们都是蒙拯救的罪人，谁有资格说自己比别人好呢？愿神帮助我们，谢谢。
和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己。--利未记19章34节
年在德州发生过一件另人发指的事，一位中年的黑人詹姆斯拜尔，他在路旁等着搭便车的时候，被三个白人用铁链绑住拴在卡车后，在一个没有什么人的公路上拖了几里远，直到身上的皮肉尽损流血而死，才弃尸在黑人的墓场。
整个事件出于种族歧视的动机是非常的明显，是为这些所谓白人至上的分离主义者所做的。十三年后，凶手终于被执行死刑。种族歧视是出于人类骄傲的天性，圣经中第一个骄傲的人，叫做拉麦，他曾经宣告说，壮年人伤我，我把他杀了；少年人损我，我把他害了。他不但继承了他曾祖父该隐暴力仇杀的性格，更变本加厉的骄傲狂妄。
以后巴别塔的事件，更显出了人类骄傲的本性，要建立一个通天的塔，来宣扬他们的名，以至神使他们的语言不通，不能够合作完工，只好各自分散，彼此之间的隔阂就越来越深，于是地上充满了暴力、仇恨和战争。
有人会问：为何在新约圣经中，犹太人有很强的民族优越感，而歧视这些外邦人呢？其实这种优越感是从旧约的，摩西的律法书时代就开始。摩西带领以色列人出埃及，不用一兵一卒抗暴的革命就能够脱离法老大军的手，离开为奴之家，其实这完全是神降了十个灾害的帮助，所以他们进入迦南地，赶出了七族的当地人，建立了王国，更是叫四境的强敌惊骇，但是真正使他们骄傲的是神所颁布的律法。让他们在异邦中成为道德高尚，纪律分明的子民，但这不是神拣选亚伯拉罕、摩西以及要赐下律法的本意。
本来神要万国因他们的后裔得福，并要他们成为祭司的国度，可以帮助外邦人来认识神，但以色列人却自以为比别人高一等，他们有神的律法和见识，他们看外邦人如同狗一般，以至于引发了世人对犹太人普遍的仇恨和排斥。
基督徒 ，我们不小心也可能会重蹈以色列人的覆辙，我们也可能自以为是变成一个骄傲者。主耶稣来到世上衪虚己成了奴仆的形象，给我们立下了一个美好的榜样，衪是要做众人的仆人，在神的眼中，没有皮肤、种族、文化、教育的差别，只有顺从衪与不顺从衪的差异。其实我们都是蒙拯救的罪人，谁有资格说自己比别人好呢？愿神帮助我们，谢谢。
