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今日：《每日心语》
各位好！
今天我要讲的题目是：众志成城。
周朝景王二十一年时，忽然决定要改革币制，当时流通的这些小钱被废掉，改用新铸的大钱。许多老百姓因此就受到很大的损失。过了两年景王又收集民间的铜，他铸造了一个很大的钟。等到钟铸好了，景王叫人来敲钟，发出很和谐的声音。景王很高兴，便对管音乐的洲鸠说：怎么样
钟声很和谐吧。洲鸠便说皇帝铸钟，如果百姓听了都喜欢
那才算和谐。这三年里你铸钱又铸钟，弄得民穷财尽，哪里又有和谐呢？
俗语说众志成城，众口铄金。大家都拥护的事情，就难如促成也能成功，大家都唾骂的事情，就是硬如金刚也要消融。这说明民心的向背，是领导者不可不查的事情。如果大家都能同心协力，困难的事也可以迎刃而解。但问题是
能何能使大家同心合作呢？
这是一个个人主义充斥的时代，人人都只为自己的利益打算，无论什么改进的方案提出来，每一个人最先思考的问题，就是这个方案对我的利益会造成什么影响，唯有在共同利益的基础上，才能够取得一致的支持。因此政府想要推动什么政策，一定会有人赞成有人反对，最后只好采取中间妥协的路线。
由于民主的思潮，不少人也把这样的观念带进教会里来，
认为凡事都当以大多数人的利益为出发点，才能够得到支持，少数人只好牺牲掉。其实圣经完全不赞成这一种的民主观念。圣经是以神为主，大家要一同寻求神的旨意，遵循圣灵的带领，只有在彼此尊重神的基础上，人们才会放下自己的私利，彼此的接纳，互相的尊重。
教会永远是上帝做主，因此 如何能明白神的旨意，而能遵循圣灵的带领，成为一个教会中每个人必须学习的功课。一个仁君会顾念老百姓，是以爱作出发点，同样的教会的事工也应当以爱为基础。为了少数人的利益，有时候大多数人也应当牺牲他们的利益。如果每个人都能够把注意力集中在神的旨意上，很自然 我们才会有一个共同的目标和方向。
所谓众志成城这个至少应当是单数的字，乃是指天父的旨意，乃是众人一同追求要明白的目标。
愿神帮助我们 谢谢！
今天我要讲的题目是：众志成城。
周朝景王二十一年时，忽然决定要改革币制，当时流通的这些小钱被废掉，改用新铸的大钱。许多老百姓因此就受到很大的损失。过了两年景王又收集民间的铜，他铸造了一个很大的钟。等到钟铸好了，景王叫人来敲钟，发出很和谐的声音。景王很高兴，便对管音乐的洲鸠说：怎么样
钟声很和谐吧。洲鸠便说皇帝铸钟，如果百姓听了都喜欢
那才算和谐。这三年里你铸钱又铸钟，弄得民穷财尽，哪里又有和谐呢？
俗语说众志成城，众口铄金。大家都拥护的事情，就难如促成也能成功，大家都唾骂的事情，就是硬如金刚也要消融。这说明民心的向背，是领导者不可不查的事情。如果大家都能同心协力，困难的事也可以迎刃而解。但问题是
能何能使大家同心合作呢？
这是一个个人主义充斥的时代，人人都只为自己的利益打算，无论什么改进的方案提出来，每一个人最先思考的问题，就是这个方案对我的利益会造成什么影响，唯有在共同利益的基础上，才能够取得一致的支持。因此政府想要推动什么政策，一定会有人赞成有人反对，最后只好采取中间妥协的路线。
由于民主的思潮，不少人也把这样的观念带进教会里来，
认为凡事都当以大多数人的利益为出发点，才能够得到支持，少数人只好牺牲掉。其实圣经完全不赞成这一种的民主观念。圣经是以神为主，大家要一同寻求神的旨意，遵循圣灵的带领，只有在彼此尊重神的基础上，人们才会放下自己的私利，彼此的接纳，互相的尊重。
教会永远是上帝做主，因此 如何能明白神的旨意，而能遵循圣灵的带领，成为一个教会中每个人必须学习的功课。一个仁君会顾念老百姓，是以爱作出发点，同样的教会的事工也应当以爱为基础。为了少数人的利益，有时候大多数人也应当牺牲他们的利益。如果每个人都能够把注意力集中在神的旨意上，很自然 我们才会有一个共同的目标和方向。
所谓众志成城这个至少应当是单数的字，乃是指天父的旨意，乃是众人一同追求要明白的目标。
愿神帮助我们 谢谢！
