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今日：《每日心语》
认罪悔改。
神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。---诗篇51章1节
有一位妇人生活清贫，就替人织毛衣以补生计，那早些的日子里，毛线算是贵重的物品。每一次别人送来的毛线，都会比实际用的要多一些，照理讲剩下的应当还给人，但是她都把多余的毛线留下来，留多了，就替自己的儿子，也织了一件毛衣。
有一天，她参加聚会，听到传道人讲：“小罪，很可怕，因为会使我们不觉得犯罪有什么不对，最后会导致不可收拾的大罪。”圣灵就感动她，让她看见替人织毛衣收了工钱，还拿别人的毛线是件不义的事情，应当悔改认罪。但是毛线已经织成了衣服，如果叫儿子脱下来，那他孩子就没有冬天可穿的衣服，怎么办？
挣扎了好久，最后她还是顺从了圣灵，将儿子的毛衣脱下来，把所有的毛线拆开，洗干净了，挨家挨户去还给别人。送的时候，真觉得难为情，但是送完之后她内心却有真正的平安。
认罪是接受恩典的先决条件，我们靠自己的力量，并不能除去或遮盖所犯的罪。不理它，也不等于时间久了，罪就不需要付出代价。没有对付的罪，只会像毒疮或者是垃圾一般，越放越烂。对付罪，只有一种办法，就是要公开的承认它，并且付出改正的代价。
大卫害死了乌利亚，抢夺了他的妻子，他当然知道自己有罪，但是他不肯公开的承认，要装作没事一样。直到先知拿单去指出他的罪来，他才肯认罪悔改（大卫对拿单说：“我得罪耶和华了！”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。撒母耳记下12章13节）。
结果呢，他失去了刚生的儿子，失去了女儿的清白，失去了长子和第三个儿子，同时也失去了国人对他的尊重，并且失去了他的王位，为了这罪，付出惨痛的代价。但是他真心的悔改，他还是得到了神的赦免。
除非我们先认识到罪的可怕，使我们与神之间的关系会遭到破坏，否则我们不会真心的去对付它。有一些人，想用努力的改正，加倍的工作来代替认罪，反而更没有办法领受神赦罪的恩典。
我们只有求圣灵来光照我们的内心，彻底的曝露出罪来，求主耶稣的宝血来涂抹这些过犯，除去心中的罪疚，并且求天父的怜悯，向祂绝对的降服，我们才能完成除罪的工作。
请注意，赦罪之工是三位一体之神，全然动工的结果。在人悔改之后，神所有给予人的恩典，就是称义，因为神一切的丰富，只能留给那些被称义的人。愿神帮助我们，谢谢。
神啊，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。---诗篇51章1节
有一位妇人生活清贫，就替人织毛衣以补生计，那早些的日子里，毛线算是贵重的物品。每一次别人送来的毛线，都会比实际用的要多一些，照理讲剩下的应当还给人，但是她都把多余的毛线留下来，留多了，就替自己的儿子，也织了一件毛衣。
有一天，她参加聚会，听到传道人讲：“小罪，很可怕，因为会使我们不觉得犯罪有什么不对，最后会导致不可收拾的大罪。”圣灵就感动她，让她看见替人织毛衣收了工钱，还拿别人的毛线是件不义的事情，应当悔改认罪。但是毛线已经织成了衣服，如果叫儿子脱下来，那他孩子就没有冬天可穿的衣服，怎么办？
挣扎了好久，最后她还是顺从了圣灵，将儿子的毛衣脱下来，把所有的毛线拆开，洗干净了，挨家挨户去还给别人。送的时候，真觉得难为情，但是送完之后她内心却有真正的平安。
认罪是接受恩典的先决条件，我们靠自己的力量，并不能除去或遮盖所犯的罪。不理它，也不等于时间久了，罪就不需要付出代价。没有对付的罪，只会像毒疮或者是垃圾一般，越放越烂。对付罪，只有一种办法，就是要公开的承认它，并且付出改正的代价。
大卫害死了乌利亚，抢夺了他的妻子，他当然知道自己有罪，但是他不肯公开的承认，要装作没事一样。直到先知拿单去指出他的罪来，他才肯认罪悔改（大卫对拿单说：“我得罪耶和华了！”拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。撒母耳记下12章13节）。
结果呢，他失去了刚生的儿子，失去了女儿的清白，失去了长子和第三个儿子，同时也失去了国人对他的尊重，并且失去了他的王位，为了这罪，付出惨痛的代价。但是他真心的悔改，他还是得到了神的赦免。
除非我们先认识到罪的可怕，使我们与神之间的关系会遭到破坏，否则我们不会真心的去对付它。有一些人，想用努力的改正，加倍的工作来代替认罪，反而更没有办法领受神赦罪的恩典。
我们只有求圣灵来光照我们的内心，彻底的曝露出罪来，求主耶稣的宝血来涂抹这些过犯，除去心中的罪疚，并且求天父的怜悯，向祂绝对的降服，我们才能完成除罪的工作。
请注意，赦罪之工是三位一体之神，全然动工的结果。在人悔改之后，神所有给予人的恩典，就是称义，因为神一切的丰富，只能留给那些被称义的人。愿神帮助我们，谢谢。
