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今日：《每日心语》
公开的祷告
凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。——马太福音10章33节
在美国田纳西州的金斯顿市上，一所高中的学校校长，在他学校的足球队开赛前。他向观众宣布说：“根据我们市内足球赛的传统，在开赛前我应当带着大家做一个祷告，并且奏国歌来歌颂上帝和我们的国家。可是最高法院的决定，公开祷告是违反联邦的法律。但我可以公开的宣称，扭曲的性生活是另一种的生活方式。
即便有人不高兴，没有关系。我可以散发保险套来鼓励混乱性的关系，被称之为性安全。有人会不高兴，没有关系。我可以畅谈杀死婴孩是一种公德，称之为用除去胎儿来控制生育。有人会不高兴，但没有关系。我可以定某一天为地球日，鼓励学生们拿出宗教的热诚来崇拜地母，进行各种的活动称之为生态学的学习。有人会不高兴，没有关系。我可以在课堂中用文字语言、录像带来嘲笑保持传统精神观念是一种无知的现象，并且称之为启蒙。有人会不高兴，没有关系。但是我要用这球场来荣耀上帝，并请祂祝福今天的球赛，好叫没有人在球赛中受伤。联邦政府却不允许，是因为有人不高兴。作为一个校长，我经常要求职员和学生要遵守校规，其中有一些规定他们并不赞同。
但是还是会去顺从，因此我只能说该撒的物归给该撒，上帝的物归给上帝，我无法带领你们祷告。但是你们中间若是有人愿意奉耶稣的名祈祷，来祝福今天晚上的球赛，据我所知目前这样做还是不违法的。”他说完之后就坐下来，结果观众一个一个地站起来，低下头来甚至手牵着手来祷告。在看台上、在球场上、球队中、零售处甚至播音室都有人起来祷告。只有一个地方没有人祷告，那就是最高法院。
所谓在上帝之下的一个国家，二十世纪以来人文主义不但入侵了美国的教育界，连司法界和媒体都被他们占领。他们把无神论当作是一种信仰来遵守，并且积极的去干涉老百姓信仰的自由。他们借着文明的口号组成进步党，用宽容、多元、怜悯贫穷做政纲来拉拢年青人，鼓励他们摒弃传统，反对基督教的信仰。
我们基督徒不能糊里糊涂的跟随他们，心眼被这个世界弄瞎。我们应当站起来，借着各种的机会来维护我们的信仰，要为真理而战。求神帮助我们，谢谢。
凡在人面前不认我的，我在我天上的父面前也必不认他。——马太福音10章33节
在美国田纳西州的金斯顿市上，一所高中的学校校长，在他学校的足球队开赛前。他向观众宣布说：“根据我们市内足球赛的传统，在开赛前我应当带着大家做一个祷告，并且奏国歌来歌颂上帝和我们的国家。可是最高法院的决定，公开祷告是违反联邦的法律。但我可以公开的宣称，扭曲的性生活是另一种的生活方式。
即便有人不高兴，没有关系。我可以散发保险套来鼓励混乱性的关系，被称之为性安全。有人会不高兴，没有关系。我可以畅谈杀死婴孩是一种公德，称之为用除去胎儿来控制生育。有人会不高兴，但没有关系。我可以定某一天为地球日，鼓励学生们拿出宗教的热诚来崇拜地母，进行各种的活动称之为生态学的学习。有人会不高兴，没有关系。我可以在课堂中用文字语言、录像带来嘲笑保持传统精神观念是一种无知的现象，并且称之为启蒙。有人会不高兴，没有关系。但是我要用这球场来荣耀上帝，并请祂祝福今天的球赛，好叫没有人在球赛中受伤。联邦政府却不允许，是因为有人不高兴。作为一个校长，我经常要求职员和学生要遵守校规，其中有一些规定他们并不赞同。
但是还是会去顺从，因此我只能说该撒的物归给该撒，上帝的物归给上帝，我无法带领你们祷告。但是你们中间若是有人愿意奉耶稣的名祈祷，来祝福今天晚上的球赛，据我所知目前这样做还是不违法的。”他说完之后就坐下来，结果观众一个一个地站起来，低下头来甚至手牵着手来祷告。在看台上、在球场上、球队中、零售处甚至播音室都有人起来祷告。只有一个地方没有人祷告，那就是最高法院。
所谓在上帝之下的一个国家，二十世纪以来人文主义不但入侵了美国的教育界，连司法界和媒体都被他们占领。他们把无神论当作是一种信仰来遵守，并且积极的去干涉老百姓信仰的自由。他们借着文明的口号组成进步党，用宽容、多元、怜悯贫穷做政纲来拉拢年青人，鼓励他们摒弃传统，反对基督教的信仰。
我们基督徒不能糊里糊涂的跟随他们，心眼被这个世界弄瞎。我们应当站起来，借着各种的机会来维护我们的信仰，要为真理而战。求神帮助我们，谢谢。
