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今日:《得胜365》

  九月26日:基督徒行事为人的两个“本”
  (《创世记》42:17-20)于是约瑟把他们都下在监里三天。到第三天,约瑟对他们说:“我是敬畏神的,你们照我的话行就可以存活。你们如果是诚实人,可以留你们中间的一个人囚在监里,但你们可以带着粮食回去,救你们家里的饥荒。把你们的小兄弟带到我这里来,如此,你们的话便有证据,你们也不至于死。”他们就照样而行。
  约瑟的哥哥们到埃及籴粮,遇到了约瑟,约瑟故意说他们是奸细,他们竭力为自己分辨说:“我们都是一个人的儿子,是诚实人;仆人们并不是奸细。” “仆人们本是弟兄十二人,是迦南地一个人的儿子,顶小的现今在我们的父亲那里,有一个没有了。”但是约瑟仍然故意不相信他们的话。约瑟说:“我才说你们是奸细,这话实在不错。我指着法老的性命起誓,若是你们的小兄弟不到这里来,你们就不得出这地方,从此就可以把你们证验出来了”(《创世记》42:11-15)约瑟当然知道哥哥们确实是来籴粮的,并不是奸细。约瑟不是不信任他们的活,而是不信任他们的人格。约瑟担心他们的小弟兄,是不是会被这群总是倚强凌弱的哥哥们苦待了,所以就采取了一个策略,故意说他们是奸细,然后把他们下到监里。目的是让他们将小弟兄便雅悯也带到埃及来。约瑟原计划留下他们九人作为人质,然后派一个人回去将西缅带来的。(参《创世记》42:15-16)但是三天后,约瑟又改变了计划,改为留下一人,让九个人带着粮食回家,目的是救荒要紧,然后让他们下一次将小兄弟带来。
  由这段经文,我们思考以下两个小题:
  一、 诚信,是人的立身之本。
  约瑟的哥哥们一而再地说:“我们都是一个人的儿子,是诚实人”,但约瑟仍然是不敢轻易相信他们,是约瑟多疑吗?不是的,是约瑟的哥哥们过去一贯的诡诈损害了他们的诚信度。所以人生在世无论对神、对人、或是对社会,都要守诚信。玩诡诈是行不通的,会在以后的人生路上处处碰壁的。在神的公义里面,人必须要为自己的失信付出代价的。经上说“行诡诈的,必不得住在我家里;说谎话的,必不得立在我眼前。”(《诗篇》101:7)“耶和华的圣民哪,你们都要爱他!耶和华保护诚实人,足足报应行事骄傲的人。”(《诗篇》31:23)
  二、 基督徒凡事要以敬畏神为本
  约瑟的哥哥们既是约瑟的手足兄弟,也是约瑟昔日的仇人。约瑟之所以能胜过心中的怨恨与报复情绪,不单单是顾念他们是一父亲手足,更是因为约瑟心里敬畏上帝。约瑟有意宽容帮助他的哥哥们,他没有说:我是你们的亲兄弟,或者说:我是一个正直善良的人,而是说:“我是敬畏神的,你们照我的话行就可以存活。”是的,靠人间的关系,靠自己的品德,都难以超越人的局限而做出常人难以做到的事,但是靠“我是敬畏神的”这样的信念,就能够做到。因为“敬畏神的”,就意味着,凡事以神的心意代替人之常情,凡事以神的意念代替人的观念。
  弟兄姐妹,如果你实在饶恕不下去了,如果你实在爱不下去了,你一定要告诉自己“我是敬畏神的人”。你也不要企图让人信任你是一个善良正直的人,你要让人知道你是一个敬畏上帝的人。
  求主让我们一生都以你的信实为本,靠着你给我们的灵性能力,胜过自己的软弱,做你要我们做的事。奉主耶稣的名。阿们!

作者:李牧童 播音:花语

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