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今日：《得胜365》
四月12日：先放下你的“理”等候上帝如何成就你
（《约伯记》 27：1-3） 约伯接着说：“神夺去我的理，全能者使我心中愁苦。我指着永生的神起誓：我的生命尚在我里面，神所赐呼吸之气仍在我的鼻孔内。”
从约伯这段话中，我们分享一个信息：在神面前，先放下你的“理”。
约伯所说的“理”是什么呢？就是“义人不应该受惩罚”的理。这个“理”无论在人间或是在上帝的公义里面，都是正理，是不应该被颠倒的，也不应该被夺去的。但约伯确认为神将这个“理”给夺去了，反而让他这个“义人”受苦。约伯冷静的时候，虽然也意识到了他受苦难的意义，他说：“他试炼我之后，我必如精金。”但，还有一个深层的意义，约伯并不知道，那就是：上帝暂时掩面不看约伯的“完全正直，敬畏神远离恶事”的义，允许撒旦试验约伯，目的就是要约伯与上帝配合，一同得胜胜过撒旦的控告，否定撒旦的人都是属物质肉体的“理”。如果约伯明白了这个深层意义，他就会安静下来，不再为自己受委屈辩白，不再埋怨上帝不给他讲理了。
想起了一个经历：笔者小的时候，有一次，被一个大人指控，说我偷了他家孩子的钢笔，并且他找上门来，质问我父亲“是怎么教育孩子的？偷了俺的东西，拿回家了，难道做大人的就不知道？”这突如其来的“控告”，我父亲并没有情绪激动，而仿佛很自信地说：“不会吧，我家的孩子我知道，他不会偷别人的东西的”。一听这话，对方更加生气，几乎是暴跳地说：“你相信你家的孩子，我更相信我家的孩子，他不会说谎，他说是你们偷了就是你们偷了，还不承认吗？快叫你的孩子出来，我当面问问他”。父亲把我从屋里叫了出来，大声质问我：“你偷了他家孩子的钢笔了没有？要是偷了，赶紧拿出来还给人家，给人家道歉”。我理直气壮地说：“我们没有偷，凭啥说我偷了？”对方一看我的态度，就更加恼火，开始与我争辩。并对我父亲说：“你这孩子嘴硬，我看是欠揍，要是我的孩子，我一巴掌打下去，看他承认不承认”。此时，父亲脱下他的鞋，拉住我就用鞋底子打我的屁股。我一边哭一边叫：“我没有偷，我们有偷，你为啥不听我的，为啥相信他的话？…”父亲打了阵子，停下来，对那个控告我的大人说：“你先回去，我今晚好好审问他，明天给你个交代”。于是，那人斜看了我一眼，哼了一声，走了。晚上，我埋怨父亲：“为什么听别人的话，就不容我讲理？我没有偷，你打死我我还是没有偷”。父亲安慰我说：“我知道你没有偷，打你是给他看的。好了，明天我们去学校让老师处理这事”。第二天，老师把钢笔给了那家的父亲，原来是他的孩子把钢笔丢了，被其他同学捡到了交给了老师。老师严肃的批评了那家的孩子与那家长，并责令他们给我们道歉。
弟兄姐妹：父亲就是父亲，仇敌就是仇敌。父亲即便是不听你讲理，即便是重重的管教了你一通，也是出于“亲情”，也是善意。而仇敌，只会控告，只希望你受羞辱受罚。在我们的天父面前，我们的理算得了什么呢？为了天父的旨意，为了成就神的意思，为了得胜，为了以后的荣耀，我们受一点委屈也是值得的。主耶稣虽然在十字架上说：“我的父！我的父！为什么离弃我？”，但他最终还是说出：“成了”！弟兄姐妹，神在你身上的旨意的成就，需要你的配合，哪怕是放下你的“理”，哪怕是暂时受一些委屈，岂不是有意义吗？
“父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（《马太福音》 26：39 ）“这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”（《马太福音》 26：42）奉主耶稣的名阿们！
（《约伯记》 27：1-3） 约伯接着说：“神夺去我的理，全能者使我心中愁苦。我指着永生的神起誓：我的生命尚在我里面，神所赐呼吸之气仍在我的鼻孔内。”
从约伯这段话中，我们分享一个信息：在神面前，先放下你的“理”。
约伯所说的“理”是什么呢？就是“义人不应该受惩罚”的理。这个“理”无论在人间或是在上帝的公义里面，都是正理，是不应该被颠倒的，也不应该被夺去的。但约伯确认为神将这个“理”给夺去了，反而让他这个“义人”受苦。约伯冷静的时候，虽然也意识到了他受苦难的意义，他说：“他试炼我之后，我必如精金。”但，还有一个深层的意义，约伯并不知道，那就是：上帝暂时掩面不看约伯的“完全正直，敬畏神远离恶事”的义，允许撒旦试验约伯，目的就是要约伯与上帝配合，一同得胜胜过撒旦的控告，否定撒旦的人都是属物质肉体的“理”。如果约伯明白了这个深层意义，他就会安静下来，不再为自己受委屈辩白，不再埋怨上帝不给他讲理了。
想起了一个经历：笔者小的时候，有一次，被一个大人指控，说我偷了他家孩子的钢笔，并且他找上门来，质问我父亲“是怎么教育孩子的？偷了俺的东西，拿回家了，难道做大人的就不知道？”这突如其来的“控告”，我父亲并没有情绪激动，而仿佛很自信地说：“不会吧，我家的孩子我知道，他不会偷别人的东西的”。一听这话，对方更加生气，几乎是暴跳地说：“你相信你家的孩子，我更相信我家的孩子，他不会说谎，他说是你们偷了就是你们偷了，还不承认吗？快叫你的孩子出来，我当面问问他”。父亲把我从屋里叫了出来，大声质问我：“你偷了他家孩子的钢笔了没有？要是偷了，赶紧拿出来还给人家，给人家道歉”。我理直气壮地说：“我们没有偷，凭啥说我偷了？”对方一看我的态度，就更加恼火，开始与我争辩。并对我父亲说：“你这孩子嘴硬，我看是欠揍，要是我的孩子，我一巴掌打下去，看他承认不承认”。此时，父亲脱下他的鞋，拉住我就用鞋底子打我的屁股。我一边哭一边叫：“我没有偷，我们有偷，你为啥不听我的，为啥相信他的话？…”父亲打了阵子，停下来，对那个控告我的大人说：“你先回去，我今晚好好审问他，明天给你个交代”。于是，那人斜看了我一眼，哼了一声，走了。晚上，我埋怨父亲：“为什么听别人的话，就不容我讲理？我没有偷，你打死我我还是没有偷”。父亲安慰我说：“我知道你没有偷，打你是给他看的。好了，明天我们去学校让老师处理这事”。第二天，老师把钢笔给了那家的父亲，原来是他的孩子把钢笔丢了，被其他同学捡到了交给了老师。老师严肃的批评了那家的孩子与那家长，并责令他们给我们道歉。
弟兄姐妹：父亲就是父亲，仇敌就是仇敌。父亲即便是不听你讲理，即便是重重的管教了你一通，也是出于“亲情”，也是善意。而仇敌，只会控告，只希望你受羞辱受罚。在我们的天父面前，我们的理算得了什么呢？为了天父的旨意，为了成就神的意思，为了得胜，为了以后的荣耀，我们受一点委屈也是值得的。主耶稣虽然在十字架上说：“我的父！我的父！为什么离弃我？”，但他最终还是说出：“成了”！弟兄姐妹，神在你身上的旨意的成就，需要你的配合，哪怕是放下你的“理”，哪怕是暂时受一些委屈，岂不是有意义吗？
“父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（《马太福音》 26：39 ）“这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”（《马太福音》 26：42）奉主耶稣的名阿们！
