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五月6日:一定要认对父亲
“一切所有的,都是我父交付我的;除了父,没有人知道子;除了子和子所愿意指示的,没有人知道父。”(太11:27)
主耶稣说的“一切所有的,都是我父交付我的”包括两层意思:一是天父交付给祂的权柄、使命与道。二是祂所要经历的一切。尽管有人不承认耶稣是基督,不明白祂所传的道,甚至阻扰他使命的开展,但主并不埋怨天父,因为天父早知道人类的顽固。因为救恩的道要进入人类,必须打破人类一些陈腐的东西,但陈腐的东西背后有很大的“势力”,战胜它们需要付出很大的代价甚至是牺牲,而且是在宗教意义里面牺牲--十字架上的献祭。
“除了父,没有人知道子”,意思是:除了天父作证以外,人不可能凭自己的理性、信仰,能真正的认识基督。人类认识基督是通过上帝事先默示的《圣经》,通过圣经把关于救恩的道和关于基督的预言启示给选民,因此耶稣对那些不承认耶稣是基督的犹太人说:“你们并没有他的道存在心里…你们查考圣经…给我作见证的就是这经。(约 5:38 -39)因此我们不能完全离开圣经去证明基督,也不能忽略旧约而只注重新约。
”除了子和子所愿意指示的,没有人知道父“,很多人不明白这句话的意思,他们会说:认识你们的上帝为什么必须通过耶稣呢?没有耶稣之前上帝不是早就存在了吗?来做一个比喻吧,在古代,普通百姓从来没有见过皇帝,也不知道皇帝的性情如何,于是只能凭传说和想象在心中勾勒出皇帝的形象,或者通过皇帝各级的官员的宣传以及执行王法和政策来了解皇帝的心意,性格、形象。但这些传说、想象、、宣传很可能把皇帝的形象给扭曲、或者是歪曲了。有一天,与皇帝长得一模一样,性格、感情、思想也与皇帝一样的皇子深入民间,彰显了皇帝的风采,于是所有的传说与宣传都会被事实所检验纠正。
同理:主耶稣与天父原为一体,因为他说过:”我与父原为一“”父在我里面,我也在父里面“。圣经也说:”神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世,藉着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,“(《希伯来书》 1:1-3)
所以,人类包括上帝的选民以色列,要正确的认识上帝,必须通过主耶稣,不然就不能真正或不能完全地了解上帝,明白上帝的心意与旨意。不是吗?以色列虽然曾经借着先知、文士、长老、教法师、向选民传讲上帝,但所传达的有的是正确却不完全,有的是因为人的局限而误会了上帝,有的是为了集团利益或派系理念把上帝扭曲了。比如:上帝明明是”喜爱怜恤,不喜爱祭祀“,法利赛人却传”上帝喜爱祭祀,不喜爱怜恤“,上帝的心意明明”安息日是为人设立的“他们却说成”人是为安息日设立的“;天父的性情是慈爱的,他们却把上帝认识成了”暴君“。神的救恩是普世的,他们却把天父局限于以色列民族。
世人有认识神敬拜神的愿望,但总是”认贼作父“--就是把被造物包括人当作神敬拜,所以人类,包括宗教里的人们,都需要上帝的独生子把天父启示给他们,耶稣说:”我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去 “(约14:6)
”从来没有人看见上帝,只有在父怀里的独生子将他表明出来。“(《约翰福音》 1:18)这话是真实的,阿们!
文/李牧童 播音/花语