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今日:《每日心语》
甜圈饼。
因为你们知道,我们受患难原是命定的。帖撒罗尼迦前书3章3节
妈妈问茱莉,要吃甜圈饼,或是起司面包。茱莉选择了前者,然后她望了望自己盘中的甜圈饼,又看看妹妹盘子中的面包,就一脸不高兴的对妈妈说:“为什么我的面包当中有一个洞,妹妹的面包却是完整的?”
我们经常注意的,是生活中那缺乏的一部分,为什么别人有份稳定的工作我却经常要换工作?为什么别人的老公都那么体贴,我的老公偏偏像一个木头人?为什么别人的孩子都那么会念书,我的孩子成绩总是落后?为什么别人一家大小都健康无事,我们的家就好像一年到头都在生病?
其实,这个世界上有太多不顺心的事情,每个人或多或少都会分到一些,如果我们只看自己所缺乏的那一部分,我们始终会抱怨不停的。有的人看到人世间的苦难,世上许多不公平的事。好比非洲那些饱经内战的创伤的难民,被虐待的这一些伤痕累累的幼童,伊斯兰国自杀者的滥杀无辜,他们就抱怨上帝为何不管,甚至有人因此无法相信,有位仁慈的神存在。
他们说,如果神没有能力处理这些事,祂就不是全能的神,如果神不在意这些事情的发生,祂就不是全善的神。似乎人世间所有的困难与罪恶,都是因为神不称职的结果。
其实,这一种的观念是出于一个基本的假设,就是,所有的苦难都是坏的,其中最大的恶,就是死亡。但圣经告诉我们,人间的苦难是跟着人类的罪而来的,罪的终结就是死亡。罪就是反对神,死亡就是关系终止,所以人世间的苦难,是由于人自己罪恶所造成的,我们没有理由去归咎给神。
圣经虽然反对罪,却从未说苦难都是恶的,也没有说死亡都是不好,反倒宣称受苦是与我们有益(我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。诗篇119章71节),为使我们归向神。死亡对基督徒也是好得无比,因为我们有永生的盼望 。
甜圈饼,这个特征,就是中间有一个洞,那一种不完美的甜圈饼,它的可爱就在此,因为不完美本身就是一种美。如果我们只注意那个洞,那我们的一生都要不断的怨叹,为什么不先看看我们拥有了什么?为什么不先接受苦难对我们人生的益处?其实有个洞,才显出洞那四围的丰满来。
愿神帮助我们,谢谢。
因为你们知道,我们受患难原是命定的。帖撒罗尼迦前书3章3节
妈妈问茱莉,要吃甜圈饼,或是起司面包。茱莉选择了前者,然后她望了望自己盘中的甜圈饼,又看看妹妹盘子中的面包,就一脸不高兴的对妈妈说:“为什么我的面包当中有一个洞,妹妹的面包却是完整的?”
我们经常注意的,是生活中那缺乏的一部分,为什么别人有份稳定的工作我却经常要换工作?为什么别人的老公都那么体贴,我的老公偏偏像一个木头人?为什么别人的孩子都那么会念书,我的孩子成绩总是落后?为什么别人一家大小都健康无事,我们的家就好像一年到头都在生病?
其实,这个世界上有太多不顺心的事情,每个人或多或少都会分到一些,如果我们只看自己所缺乏的那一部分,我们始终会抱怨不停的。有的人看到人世间的苦难,世上许多不公平的事。好比非洲那些饱经内战的创伤的难民,被虐待的这一些伤痕累累的幼童,伊斯兰国自杀者的滥杀无辜,他们就抱怨上帝为何不管,甚至有人因此无法相信,有位仁慈的神存在。
他们说,如果神没有能力处理这些事,祂就不是全能的神,如果神不在意这些事情的发生,祂就不是全善的神。似乎人世间所有的困难与罪恶,都是因为神不称职的结果。
其实,这一种的观念是出于一个基本的假设,就是,所有的苦难都是坏的,其中最大的恶,就是死亡。但圣经告诉我们,人间的苦难是跟着人类的罪而来的,罪的终结就是死亡。罪就是反对神,死亡就是关系终止,所以人世间的苦难,是由于人自己罪恶所造成的,我们没有理由去归咎给神。
圣经虽然反对罪,却从未说苦难都是恶的,也没有说死亡都是不好,反倒宣称受苦是与我们有益(我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。诗篇119章71节),为使我们归向神。死亡对基督徒也是好得无比,因为我们有永生的盼望 。
甜圈饼,这个特征,就是中间有一个洞,那一种不完美的甜圈饼,它的可爱就在此,因为不完美本身就是一种美。如果我们只注意那个洞,那我们的一生都要不断的怨叹,为什么不先看看我们拥有了什么?为什么不先接受苦难对我们人生的益处?其实有个洞,才显出洞那四围的丰满来。
愿神帮助我们,谢谢。