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今日：《每日心语》
不听祷告
就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。以赛亚书1章15节
神为何不听我的祷告？这是每一个基督徒都会经常问的问题，在回答这个问题之前，我们必须了解自己的问题在哪里。
首先，也许我们没有诚心的呼求神。先知何西阿表达了神对以色列人祷告的不满，在何西阿书第七章十四节说“他们并不诚心哀求我，乃在床上呼号。”在床上呼号是当时拜巴力的一种仪式，这是指他们心持两意的祷告。
第二，也许我们没有谦卑的求告神。主耶稣生动的描绘了，那个仗着自己是义人的法利赛人，说他的祷告是自言自语，向神夸耀自己的善行。神是阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
第三，也许没有恳切的呼求神。有时碍于情面，我们往往不肯大声地表达自己的情绪。但是孩子一大哭，母亲就一定会赶过去。大卫说：“我发声哀告耶和华。”神是喜悦我们真诚用情感去表露的祷告。
第四，也许我们没有实践，过去向神的誓言。神不喜悦人随便的发誓言，但已经向神许的愿不去偿还那就更糟。【结16:59】“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。”
第五，可能我们没有弃绝罪。罪是人与神之间的拦阻，必须先要对付罪，我们的祷告才能够蒙神的垂听。我们固然不是因为要得到所求的，才去认罪悔改。但如果我们心里面注重罪孽，主必不听。
第六，也许没有顾念穷人的需要，总有比我们更需要帮助的人。如果我们只顾自己的需求，而故意塞住怜悯人的心，神也不会听我们的呼求。箴言21章13节说“塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。”
第七，也许没有除去我们心中的苦毒。夏甲被她的主母撒拉从家中赶出去，她把孩子撇在树下，她的呼求神并没有垂听，因为她的心中充满了气愤。可是神却垂听了孩子的哭声，而保住了阿拉伯人。
神不听人祷告是有原因的，不然神祂就有更好的安排，祂一定会先告诉我们，所以不必急着生神的气，或是抛弃了信心。不如先检查一下自己，有没有按着神的法则去行事。愿神祝福我们，谢谢。
就是你们多多地祈祷，我也不听。你们的手都满了杀人的血。以赛亚书1章15节
神为何不听我的祷告？这是每一个基督徒都会经常问的问题，在回答这个问题之前，我们必须了解自己的问题在哪里。
首先，也许我们没有诚心的呼求神。先知何西阿表达了神对以色列人祷告的不满，在何西阿书第七章十四节说“他们并不诚心哀求我，乃在床上呼号。”在床上呼号是当时拜巴力的一种仪式，这是指他们心持两意的祷告。
第二，也许我们没有谦卑的求告神。主耶稣生动的描绘了，那个仗着自己是义人的法利赛人，说他的祷告是自言自语，向神夸耀自己的善行。神是阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
第三，也许没有恳切的呼求神。有时碍于情面，我们往往不肯大声地表达自己的情绪。但是孩子一大哭，母亲就一定会赶过去。大卫说：“我发声哀告耶和华。”神是喜悦我们真诚用情感去表露的祷告。
第四，也许我们没有实践，过去向神的誓言。神不喜悦人随便的发誓言，但已经向神许的愿不去偿还那就更糟。【结16:59】“主耶和华如此说：你这轻看誓言、背弃盟约的，我必照你所行的待你。”
第五，可能我们没有弃绝罪。罪是人与神之间的拦阻，必须先要对付罪，我们的祷告才能够蒙神的垂听。我们固然不是因为要得到所求的，才去认罪悔改。但如果我们心里面注重罪孽，主必不听。
第六，也许没有顾念穷人的需要，总有比我们更需要帮助的人。如果我们只顾自己的需求，而故意塞住怜悯人的心，神也不会听我们的呼求。箴言21章13节说“塞耳不听穷人哀求的，他将来呼吁也不蒙应允。”
第七，也许没有除去我们心中的苦毒。夏甲被她的主母撒拉从家中赶出去，她把孩子撇在树下，她的呼求神并没有垂听，因为她的心中充满了气愤。可是神却垂听了孩子的哭声，而保住了阿拉伯人。
神不听人祷告是有原因的，不然神祂就有更好的安排，祂一定会先告诉我们，所以不必急着生神的气，或是抛弃了信心。不如先检查一下自己，有没有按着神的法则去行事。愿神祝福我们，谢谢。
