| 年月 日 |
四月10日：你的知识里有基督的恩典吗？
（《约伯记》 26：3-4）无智慧的人，蒙你何等的指教！你向他多显大知识。你向谁发出言语来？谁的灵从你而出？
约伯追问了比勒达“无能的人，蒙你何等的帮助！膀臂无力的人，蒙你何等的拯救！”之后，又说了这两句话。从这段话中，我们分享一个主题：你的知识里有基督的恩典吗？
约伯反问比勒达：“无智慧的人，蒙你何等的指教！你向他多显大知识。向谁发出言语来？谁的灵从你而出？”意思是说：你用什么样道理教导神的子民的？你的知识能让人重生属灵吗？约伯这里所说的知识，是针对他的朋友所坚持的神学知识。他的朋友是宗教里的权威，他们不是没有知识，而是太有知识了。正是他们太有知识了，以至于使他们被蒙蔽，也在蒙蔽着受教的人，他们不知不觉中在帮撒旦。约伯的朋友的神学里面没有救恩，没有恩典，只有“咒诅、定罪、惩罚”。这是典型的“法利赛人式的神学”。这种神学体系不相信上帝的慈爱属性与上帝的公义是统一的；不相信上帝要赦免人的罪；不相信上帝愿意称悔改的人为义；不相信罪人也可以有永生。所以，当年的法利赛人无法接纳耶稣，他们不相信耶稣就是基督，不明白耶稣说的：“信而受洗的必然得救”，“重生的人必得进上帝的国”。也许会有人说，他们不信就不信吧，这又有何妨，难道他们的不信，救恩就不来了吗？是的，保罗也说：“即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信，就废掉神的信吗”？（《罗马书》 3：3）但是，他们不是一般世人，他们是上帝的“仆人”，他们是宗教里的“权威”，是上帝的代言人，他们的神学决定着上帝的选民乃至世人将如何认知上帝。往往“上帝的仆人”对上帝的误解更可怕，不是吗？他们的不信促使他们抵挡基督，与基督为敌，直至将基督钉在十字架上。可见，神学观念的力量有多大。所以，撒旦驱使人的手段往往是控制人里面的观念，而不是肉体。
耶稣就曾经责备那些用自己僵化的知识桎梏人、误导人、的法利赛人说：“你们律法师有祸了！因为你们把知识的钥匙夺了去，自己不进去，正要进去的人你们也阻挡他们。”（《路加福音》 11：52）弟兄姐妹，你在热心侍奉上帝吗？你在追求知识吗？你正在为基督打那美好的仗吗？你准备拿什么去“打仗”呢？你追求的是什么样的知识？经上说：“要用真理当作带子束腰”，又说：“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”。（《彼得后书》 3：18），真理（神学）必须是从基督而来的，必须是以基督的救恩为中心的，知识也必须是认识基督的恩典的，必须是通过基督认识上帝的属性的，不然你就无所适从，因为自古以来，各种“学说”、各种派系、太多了。我们必须“唯有基督、高举基督、定睛基督”，新酒不能装在旧皮袋里面。保罗说：“弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。…我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能”。（《哥林多前书》 2：1-4）愿你在我们的救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。
主啊，愿你的子民，“认识耶和华荣耀的知识，要充满遍地，好像水充满洋海一般。”（《哈巴谷书》 2：14）奉主耶稣的名，阿们！
