圣讯日粮

二月23日   审判的事

父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。（约 5：22 ）

经上说：“惟耶和华坐着为王，直到永远！他已经为审判设摆他的宝座，他要按公义审判世界，按正直判断万民”（《诗篇》 9：7 －8）。可见，神的审判工作一直存在，经上说：“因一人犯罪就定罪...原来审判是由一人而定罪”（《罗马书》 5：16 ）神在旧约里的审判是依据人的罪性而定罪的，审判只有一种结果，就是 “按着定命，人人都有一死”（《希伯来书》 9：27）因为罪的工价乃是死。旧约律法充当了这种定罪审判的代理者，所以人类在旧约律法时代是没有希望的的，活着的时候受律法的压制，受人类自己的统治管束，死了注定下地狱。

耶稣所说的“父不审判什么人”就是说：到了救恩时代，神的审判权柄与工作就交于了圣子。而主耶稣的审判不再是依据原罪的，因为依据原罪人是没有出路的。而是依据接受不接受救恩，是否按神的道而行的。圣经说：“因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（注：或作“审判世人 ”。下同），乃是要叫世人因他得救” （《翰福音》 3：17 ）。耶稣说的不定罪，不审判，是圣子在神的救恩计划里不再重复神在旧约里的审判，不是说不再审判，而是审批是有时候的，耶稣说：“弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道，在末日要审判他”（《约翰福音》 12：48 ）。“于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判 ”（启示录》 20：13 ）。

弟兄姐妹：你是愿意活在恩典中还是甘愿活在律法的审判之下？你肯定会回答：我愿意活在恩典里，愿意活在主的恩典里那就要看重恩典吧，在恩典中不要再犯罪，因为一旦犯罪就被撒旦控告或攻击，我们不要因犯罪而受到了患难、损失就埋怨主收回了恩典，其实，主的恩典一直都在，他一直在等待你，而是你跑到了恩典之外，就如葡萄枝子脱离了葡萄树，不是葡萄树不在了，而是枝子丢到外面被人践踏了。弟兄姐妹，千万不要等到主审判的时候再悔改，你不知道主什么时候来，你也不知道恩典什么时候向你收回，聪明的人都会趁有今日预备“灯里的油”，就是警醒、凡事讨主喜悦。

我们祷告：主你在审判之中为必死的人设立了救恩，我们愿意接受你的救恩，出死入生，好在你的审判里被提进入永生。奉主耶稣的名，阿们！