圣讯日粮

二月24日  尊敬子如同尊敬父一样

叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。（约 5：23 ）

人类是需要“启蒙”的，不然，新的东西是很难被接受的，人们的旧观念一旦先入为主，就很难突破，人的生命也很难改变，要打破束缚人的陈腐观念，使之接受新的生命信息，甚至要付出血的代价的。救恩要通过“子”进入人类也是如此，所以“子”必须被尊敬。人微言轻，这是人间的常态。如果耶稣不被认可是上帝的独生子，不被人类信他为基督，那么，他说的真理就不能被人接受。就如耶稣的故乡拿撒勒人，就因为他们只认可耶稣是木匠的儿子，而不信耶稣是基督的。所以，基督教传福音的首要目标，就是传基督的名，高举基督的名，见证基督的身份。

当时的犹太人就是因为旧宗教观念和属肉体的偏见而不相信耶稣是基督，是上帝的儿子，直到现在他们还在盼望弥赛亚。伊斯兰教也是敬拜耶和华一神的宗教，但他们只承认耶稣是众先知的一位，而不相信耶稣就是天父道成了肉身的位格。现代人也不再固守宇宙是大爆炸形成的，慢慢的也接受了创造论，甚至有人也相信耶和华就是造物主。但是，他们却只承认耶稣是一位宗教改革者；是基督教的创始人；是“革命者”，而不是神。甚至在基督教某些派系里，也否定“圣父、圣子、圣灵，三位一体”。

耶稣说过：“我与父原为一”（《约翰福音》 10：30）“还没有亚伯拉罕就有了我”（《约翰福音》 8：58 ）。耶稣的神性就是自有永有的耶和华的神性，神性是可以穿越时空的，经上说：“太初有道，道与神同在，道就是神。万物是藉着他造的”（《约翰福音》 1：1 ）。“道成了肉身，住在我们中间”（《约翰福音》 1：14 ）。“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来”（《约翰福音》 1：18 ）。

弟兄姐妹：我们传福音的中心当然是传耶稣并他钉十字架，但别忽略了我们传福音的首要目标，就是“叫人都尊敬子如同尊敬父一样。”如果我们的教会叫人尊敬自己教派的教义，甚至尊重自己教派的领袖过于尊敬主耶稣，那就是严重的错误。有些教会单单研究保罗书信，高举保罗的某一些神学教理为他们发现的唯一真理，于是或创立教派，或依此抨击其他教会不归正。其实保罗一开始就反对这种做法，他说过：“基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？”（《哥林多前书》 1：13）弟兄姐妹，不要以为我们爱世界，在世俗中才是离开了主，而有时候我们的宗派热心，或信仰的固执己见也是离开基督走远了啊！

主啊，我们都是容易固执己见的，求你时常提醒我们，免得我因追求纯正信仰的狂热反而悖逆了你越走越远，奉主耶稣的名，啊们！